Por Arnaldo Quispe.
En la tradición andina el nivel común más bajo es el RUNA, que equivale a un título de ciudadano útil a su respectivo Ayllu. El USURIY es la persona inútil que no aporta nada a la sociedad, y que según la tradición para no ser considerado un estorbo debe declarar su inutilidad y solo así ser tutelado en los propósitos del ayllu de pertenencia.
En la tradición andina el nivel común más bajo es el RUNA, que equivale a un título de ciudadano útil a su respectivo Ayllu. El USURIY es la persona inútil que no aporta nada a la sociedad, y que según la tradición para no ser considerado un estorbo debe declarar su inutilidad y solo así ser tutelado en los propósitos del ayllu de pertenencia.
• El primer nivel de desarrollo espiritual corresponde al Ayllu Paqo, un aprendiz encargado de una pequeña jurisdicción, que corresponde a un ayllu de tipo familiar o comunidad, con ciertos conocimientos e iniciativas. Se caracteriza por lo general por su apego material y uso de objetos o fetiches.
• El segundo nivel corresponde al Llakta Paqo, cuyo rango le confiere la
responsabilidad de un grupo de ayllus, equivalente al territorio de una
provincia. Se caracteriza por su afán de aprender y superación, sin embargo
utiliza simbolos, objetos e imagenes de numerosos dioses o credos.
• El tercer nivel corresonde al Suyo Paqo, se le conoce también como altomisayoc
y es responsable de un territorio grande, suyo o región. Se caracteriza por su
centración espiritual y tendencia monoteísta. A pesar que reune aún aspectos de
los dos primeros niveles se encuentra preparado para la iniciación mayor del
cuarto nivel místico de la tradición andina.
• El cuarto nivel corresponde al Teqse Paqo, llamado también kuraq akulleq, es el
paqo mayor autorizado a transitar sin limitaciones ni fronteras, pudiendo
iniciar a los paqos menores y enseñar la tradición andina en todos las
direcciones de la chakana. Se ractacteriza por su capacidad de hacer converger
dos o más tradiciones culturales en únicos propósitos de espiritualidad
universal.
• El quinto nivel corresponde al Inca Mallku, con un linaje Inca definido
(panaca), una de las características que distingue al Inca mallku es su calidad
de “tukuy hampeq”, es decir ser un curandero capaz de curar todo tipo de
problemas de salud.
• El sexto nivel compete al Sapa Inca, el único e iluminado Inca, el elegido por
los dioses para gobernar las cuatro regiones del tawantinsuyo (4 suyos), tiene
calidad de supremo, estadista y mediador entre los tres mundos de la cosmovisión
andina.
• El séptimo nivel Taytanchis Ranty, es una presencia divina, un dios humano de
luz sobre la faz de la tierra.
