Las sociedades chamánicas basan el poder de su «medicina» en
la energía de cuatro arquetipos universales:
EL GUERRERO, EL SANADOR, EL VIDENTE Y EL MAESTRO.
Si el curandero de una tribu es capaz de sanar a los
enfermos, es porque ha destilado e integrado en su ser la sabiduría ancestral
de estas cuatro imágenes mitológicas.
Hace unos años la antropóloga californiana Ángeles Arrien expuso este
conocimiento en Las cuatro sendas del chamán (Ed. Gaia). En este libro sugería
que cada uno de nosotros puede recuperar el equilibrio interno, y la armonía
con el entorno, a través del desarrollo de estos arquetipos.
Hoy son numerosos los psicoterapeutas, como Charles Tart, Stanislav Grof o Liz
Greene, que han incorporado a sus terapias técnicas chamánicas para inducir
estados alterados de conciencia que despiertan en el paciente su propio poder
sanador. También Ángeles Arrien propone utilizar las herramientas de poder de las
culturas aborígenes para recorrer con ellas las diferentes vías del chamán, e
integrar así en nuestras vidas la energía curativa de sus mitos. El camino
lleva primero a reconocer sin ambages los aspectos sombríos de cada arquetipo.
Es decir, qué actitudes relacionadas con esta figura mitológica nos ponen en
dificultades continuas reclamando de ese modo más luz y espacio en nuestras
acciones cotidianas. Y es que, al descuidar los aspectos luminosos propios del
guerrero, el vidente, el sanador o el maestro, abrimos sin darnos cuenta una
puerta a la enfermedad, depresión, soledad o autoabandono. Y, al contrario, al
desarrollarlos logramos salud, sabiduría y entusiasmo por la existencia. Cada
uno de nosotros puede identificarse más con uno o dos de estos arquetipos. Pero
lo idóneo es que integremos las cualidades positivas de los cuatro para
alcanzar la totalidad de nuestra esencia como seres humanos. A través del
guerrero obtenemos los recursos del poder, la comunicación y el liderazgo;
mediante el sanador nos vemos capaces de prestar atención a lo que tiene
corazón; el vidente nos ayuda a percibir y decir la verdad en todo momento sin
sentimientos de culpa; y, por último, el maestro nos enseña a desapegarnos, con
sentido del humor, flexibilidad y objetividad, de situaciones, personas o cosas
que nos hacen infelices.
EL GUERRERO: coraje y poder
El guerrero es un brujo, un explorador y aventurero, líder o protector que
invoca la fuerza interior para estar presente ante cualquier dificultad y
actuar como guía.
Cuando no se ha desarrollado acostumbra a llamar nuestra atención haciéndonos
caer en discusiones, conflictos y actitudes rebeldes frente a representantes de
la autoridad, padres, jefes, el director del banco, el conductor del autobús,
etc. O utiliza sus dotes de mando de forma abusiva y en beneficio personal. En
el polo opuesto puede inhibirse, y entonces la persona prefiere ocultar sus
talentos y actuar en la sombra para no asumir la responsabilidad, pero proyecta
su necesidad de liderazgo en otros individuos a los que idealiza primero para
luego, cuando no actúan como él espera, criticarles y competir con ellos. Estas
actitudes negativas revelan una falta total de autoestima.
PASOS PARA RECORRER LA SENDA DEL GUERRERO
** Desarrollar la capacidad de honrar y respetar las propias habilidades así
como las de los demás, y las de todas las cosas creadas, sin hacer
comparaciones y desde diferentes perspectivas.
** Comunicarse de forma equilibrada: decir sinceramente lo que se piensa y
hacer lo que se dice. Cumplir los acuerdos y palabras dadas. Y aprender a dar
un «sí» o un «no» cuando sea apropiado para los propios fines.
** Demostrar responsabilidad por cada acto. Por lo que se hace o por lo que se
deja de hacer. Y encarar la vida con un ritmo de disciplina constante y a la
vez flexible.
** Alcanzar los tres tipos de poder universal. Los pasos anteriores llevan
directamente a detentar el poder de la presencia, por el que la persona llega a
mostrarse en cada instante con sus cuatro inteligencias –mental, emocional,
espiritual y física– y emanar así un carisma que atrae a los demás; el poder de
la comunicación que permite elegir de forma acertada las palabras, tono de voz,
lenguaje no verbal, contenido y momento para expresarse; y el poder de la
posición, que significa defender sin miedo una postura e informar a los demás
por qué lo hace y de que actúa así por propia voluntad.
ACTOS DE PODER PARA DAR LUZ AL GUERRERO INTERIOR
Meditación: quince minutos al día al aire libre o ante una ventana. De pie, con
la cabeza erguida, brazo izquierdo caído y derecho sobre el pecho, ojos fijos
en un punto, pies separados a la distancia de los hombros. Hay que concentrarse
en la sensación de estar arraigados en la tierra y en que ello posibilita el
valernos por nosotros mismos, así como establecer límites y movernos en la vida
desde la autoestima y el respeto por nuestros propios recursos.
Instrumento musical: maracas. Su sonido, imitación del de la lluvia, crea un
estado alterado de conciencia idóneo para la purificación y sanación del alma.
Danzar es el acto de poder que más desarrolla este arquetipo y por ello ha sido
utilizado por todas las culturas aborígenes. Según el tipo de ritmo elegido
–fluido, entrecortado, lírico, sereno, caótico– el danzante adquiere gracia, refinamiento,
alegría, paz o una vía para dar rienda suelta a su creatividad.
Animales de poder: conectar a diario con la naturaleza del águila o los pájaros
dota al al guerrero del valor necesario para enfrentar los desafíos que la vida
le depara.
EL SANADOR: gratitud y corazón
El sanador abre sus brazos al amor y a la gratitud. También muestra aceptación
de las habilidades propias o ajenas. Y siempre tiene palabras amables, de
aliento y de reconocimiento para el talento, carácter o apariencia externa de
los otros.
El modo en que este arquetipo reclama atención a través de aspectos sombríos es
el descuido de la salud y bienestar personal. Cuando no escuchamos al sanador
interno caemos en hábitos contrarios a la vitalidad, generalmente adicciones
que abren la puerta a la enfermedad y el malestar.
Existen cuatro adicciones básicas que engloban todas las demás. Adicción a la
intensidad, que fomenta hábitos destructivos para sustituir la sensación de
aburrimiento por la de estar vivos. Adicción a la perfección, que vuelve a las
personas rígidas e intolerantes con los errores propios o ajenos. Adicción a la
necesidad de saber y controlar todo compulsivamente, que convierte al individuo
en alguien desconfiado y arrogante. Y adicción a lo que no funciona, que se
muestra en una tendencia a exagerar las experiencias negativas y aferrarse a
ellas.
PASOS PARA RECORRER LA SENDA DEL SANADOR
** Poner el corazón en los quehaceres cotidianos. Una fórmula para saber si lo
estamos consiguiendo es preguntarse: ¿cómo tengo el corazón, pleno, abierto,
claro o y fuerte?, o ¿a medias, cerrado, confuso y débil? Si no nos sentimos
con fuerza es porque nos falta coraje para ser auténticos.
** Experimentar los seis tipos de amor universal: entre compañeros y amantes;
entre padres e hijos; entre colegas y amigos; entre maestro y estudiante;
terapeuta y cliente; amor a uno mismo y amor universal o espiritual.
** Visión equilibrada: sentir estas formas de amor prepara a la persona para
comprender que la sanación requiere actitudes como recordar lo que hemos
olvidado sobre la conexión de las cosas vivientes y no vivientes; abrazar lo
que más tememos; abrir lo que está cerrado y ablandar lo duro; experimentar lo
divino; creatividad, pasión y amor; aprender a confiar en la vida y mantener un
equilibrio entre el dar y el recibir.
ACTOS DE PODER PARA DAR LUZ AL SANADOR INTERIOR
Meditación: dedicar entre cinco y diez minutos diarios a la técnica del
«acunamiento». Tumbado y con las manos sobre el corazón, izquierda encima de la
derecha, hay que reconocer los propios talentos, el amor que se ha dado o
recibido, y concentrarse en el propósito de desarrollar la autoestima.
Instrumento musical: tocar el tambor. Su sonido imita los latidos del corazón y
facilita su purificación. También ayuda a entrar en un estado de conciencia
favorable para buscar guía espiritual.
Practicar los ocho principios sanadores universales: llevar una dieta
equilibrada; realizar ejercicio físico; reservar tiempo para divertirse;
escuchar música; recitar cantos y contar historias que transmitan valores
éticos; sentir amor y contacto físico con otras personas; desarrollo de
intereses, aficiones y proyectos creativos; pasar tiempo en la naturaleza; y
cultivar la fe en lo sobrenatural.
Animales de poder: los sanadores están vinculados en general a los cuadrúpedos,
renos, ciervos, caballos, vacas… Pero además han de estar en íntima conexión
con la naturaleza y los árboles. Por ejemplo, cada primavera, algunos pueblos
aborígenes ofrecen sus cicatrices y heridas, físicas o del alma, a un árbol
para que las sane. Y hacen la promesa de no volver a hablar de ellas.
EL VIDENTE: sinceridad y libertad
El vidente es el que dice la verdad. Su vía nos invita a ser quienes somos
continuamente, por lo que nos recuerda de mil modos el sueño que deseamos
realizar en esta vida.
Cuando no le prestamos atención, su forma de reclamar luz y cuidados es sobre
todo inventar un falso yo sólo para cubrir las expectativas ajenas. La persona
abandona entonces su auténtico yo y suele hacerlo por tres motivos: por amor a
otra persona; obtener la aprobación de alguien; o mantener la paz que cree
haber conseguido. Cae así en una trampa que en realidad le vuelve débil de
corazón e incapaz de decir la verdad.
La otra artimaña sutil que este arquetipo utiliza es hacernos ver como ciertas
las proyecciones de nuestros propios defectos o anhelos. Los espejos y
cristales, que lucen cosidos a los trajes de los chamanes en algunas
ceremonias, recuerdan este artificio de la mente por el que proyectamos en otras
personas partes de nosotros que pueden ser positivas o desafiantes. Cualidades
que nos gustaría tener y envidiamos pero desconfiamos poder alcanzar, o los
defectos que más detestamos y tememos reconocer en nosotros mismos. Sólo cuando
la proyección se cae y conseguimos ver a la persona tal y como es en realidad,
podemos darnos cuenta de esas partes ocultas de nuestro ser y traerlas de nuevo
a casa. Entonces suele despertarse en nosotros una compasión sanadora que nos
permite colocarnos en el lugar del otro y enjuiciar la realidad con la
objetividad del vidente.
PASOS PARA RECORRER LA SENDA DEL VIDENTE
** Desenmascarar las proyecciones: sólo así nos sentiremos libres para
expresarnos tal y como somos, incluso para recuperar nuestros sueños infantiles
y hacerlos realidad.
** Evitar la negación y la indulgencia: negamos a las personas y situaciones
cuando no somos capaces de aceptarlas como son. Y nos volvemos indulgentes
cuando, llevados por el miedo, no enfrentamos los conflictos si ello significa
alterar nuestra paz.
** Liberar la creatividad: cuando estamos en conexión con nuestra autenticidad
y dejamos a un lado ideas preconcebidas sobre lo que está bien y lo que está
mal, el campo de la creatividad ilimitada siempre está disponible para que
hagamos uso de él.
** Decir la verdad: «hablar con la lengua del espíritu», como dicen algunos
indios americanos, significa ser capaz de expresar lo que se siente sin
culpabilidad.
** Lograr las cuatro formas universales de visión: intuición para entender las
voces interiores; visión externa que analiza con objetividad la realidad;
visión interna que proporciona información a través del sueño e imágenes en
estado de trance, y la visión holística que nos aporta un conocimiento completo
de cada situación.
ACTOS DE PODER PARA DAR LUZ AL VIDENTE INTERIOR
Meditación: en movimiento. Caminar, correr, cocinar, nadar, incluso pasar la
aspiradora, cualquier acción puede funcionar para obtener la solución creativa
de problemas. También la plegaria puede procurarnos la ayuda de otros seres, o
ayudarnos a recuperar nuestro propósito existencial.
Instrumento musical: campanas. Utilizadas tradicionalmente para convocar a la
gente a los templos y asociadas por tanto a la espiritualidad, nos recuerdan
nuestros sueños y nos conectan con nuestro ser esencial.
Cantar las canciones que nos hicieron felices en la infancia, o recitar mantras
con vibraciones que atraen la fuerza vital, como el Om budista, e incluso
entonar sonidos inarticulados, posibilita al vidente recordar su proyecto
existencial.
Llevar un diario de sueños potencia la capacidad de tener premoniciones o
resolver problemas de forma intuitiva.
Animales de poder: serpientes, lagartijas, salamandras y, en general, los
animales que se arrastran, pues la soledad y el silencio de los lugares
desérticos donde habitan son muy propicios para despertar la visión interior.
EL MAESTRO: claridad y fe
El maestro enseña a confiar y comprender la necesidad del desapego, y está
abierto a cualquier resultado de sus acciones sin inquietarse ante un posible
éxito o fracaso.
Su forma de reclamar la atención a través de los aspectos sombríos es
manifestar pautas de censura y control que llevan a la persona a mantener
comportamientos rígidos, y juicios excesivamente subjetivos basados en el miedo
y anclados en la falta de confianza. También se muestra mediante la confusión e
ignorancia. Ambas son el lado oscuro de la claridad. Cuando estamos atrapados
en ellas actuamos y opinamos bruscamente de manera inapropiada e inconscientes
del contexto en el que lo hacemos. Otra fórmula a través de la cual el maestro
expresa su necesidad de desarrollo son los apegos exagerados. Al aferrarnos
demasiado a situaciones, relaciones o cosas, tendemos a controlar más que a
confiar y perdemos objetividad. La sabiduría consiste en adaptarse a cada
circunstancia con ligereza.
PASOS PARA RECORRER LA SENDA DEL MAESTRO
** Practicar la confianza: aprender a sentirse cómodos en la incertidumbre y la
ignorancia de qué ocurrirá en el futuro o mañana mismo. Con el fin de integrar
esta enseñanza los maestros utilizan trampas para sorprender a sus discípulos
en situaciones inesperadas que les despiertan de sus rutinas y les permiten ver
sus apegos.
** No aferrarnos: hay que ser capaz de no engancharse en una situación conflictiva
y mantener el sentido del humor. Cuando no nos vemos arrastrados y podemos
mantener nuestra objetividad y capacidad de reírnos, eso demuestra que las
cosas no nos importan tanto. Hay que recordar también que cualquier perdida,
material o afectiva, nos hace más humildes y nos enseña algo más sobre la
aceptación y el desapego.
** Celebrar rituales: hacer ceremonias presididas por una intención sagrada
honra los cambios de la vida y ayuda, en momentos de transición, a liberarnos
del apego o del sentimiento de pérdida; de paso facilita el que todo vuelva a
encajar en su sitio.
ACTOS DE PODER PARA DAR LUZ AL MAESTRO INTERIOR
Meditación: sentada, en la postura del loto, en una silla, o de rodillas.
Mantenerse así, con los ojos cerrados y manos sobre las rodillas, quince
minutos al día para acceder a la quietud y al silencio. Este tipo de meditación
enseña a esperar, escuchar y observar los mensajes del maestro interior.
Instrumento musical: palos y huesos. Chasquearlos representa el compromiso de
romper con pautas y actitudes dañinas, sean familiares o culturales.
Invocar los espíritus de los antepasados: las tradiciones chamánicas creen que
las almas de nuestros ancestros nos acompañan y que podemos solicitar su ayuda
mediante la danza o el sonido del tambor.
Guardar silencio: las experiencias transpersonales se presentan con más
facilidad en momentos de silencio y soledad, y a ser posible en medio de la
naturaleza.
Animales de poder: las criaturas que viven en océanos y ríos son propias del
maestro. No en vano el agua es venerada por los chamanes como agente de
purificación y modelo de flexibilidad.
¿Qué es el amor?: El amor es una relación, y toda relación
es un misterio, un misterio que sucede, por ejemplo, entre dos personas, un
misterio que depende de ambas personas. En ese encuentro donde se crea un nuevo
universo, en ese encuentro donde los fenómenos se suceden y donde se
intercambian y se transforman ambas personas.
